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Celui qui médite sur le Livre d’Allah et la Sunna de Muhammad verra dans le Livre d’Allah et la Sunna du Messager d’Allah son devoir vis-à-vis de ses pères et mères, son devoir vis-à-vis de ses garçons et filles, de même que le devoir de l’époux vis-à-vis de son épouse, et le devoir de l’épouse vis-à-vis de son mari. Ces devoirs sont mentionnés dans le Livre d’Allah et la Sunna de Muhammad. Celui qui médite sur ces devoirs constatera l’importance accordée par l’islam à la famille musulmane, et le fort attachement à la construire d’une manière convenable, une construction qui se complète dans l’exposé des devoirs et obligations reposants sur chaque individu, afin que se réalise l’entraide dans la famille et qu’elle grandisse de la meilleure manière et sur le meilleur comportement. Le manquement et l’épreuve ne surviennent que lorsque le musulman néglige les obligations qu’Allah lui a imposées et les devoirs qu’on lui demande de respecter. Si le musulman se conforme aux enseignements de l’islam à travers les Textes coraniques et prophétiques, cela sera la marque du succès pour l’individu et la société.
Pour ce qui est des droits des parents, Allah leur a accordé de nombreux droits. Le premier de ces droits est la bonté envers eux. Allah dit : « Adorez Allah, ne Lui associez rien, et montrez de la bonté envers les parents. » Quelle est donc cette bonté, ô musulman ? C’est la bonté dans son sens général, dans les propos, les actes, les biens, le corps, ce qui est dans le cœur comme amour porté aux parents et priorité donnée à leur obéissance plutôt qu’à l’épouse, aux enfants et à l’âme. C’est cela la bonté en islam. Tu es bon envers les parents par tes paroles, ainsi tes paroles sont bonnes et agréables, même si cela est commandé vis-à-vis de tout un chacun, cela l’est plus encore vis-à-vis des parents. Tu es bon envers eux par tes actes : l’acte est donc une forme de bonté, l’obéissance et le service sont une bonté. Tu es bon envers eux par tes biens et tu dépenses pour eux et considère que cela t’est obligatoire. Tu es bon envers eux, et dans ton cœur on trouve de la miséricorde, de l’affection, de l’amour et du respect pour eux.
Al-Sheikh (Cheikh 'Abdel-'Aziz Al-Sheikh) est un ouléma saoudien hanbalite de tendance salafiste et l'actuel Grand Mufti de l'Arabie saoudite. Il est né le 10 février 1943 à Riyad et est actuellement membre Comité Permanent pour le Recherche Islamique et de la Fatwa.
Considéré comme la plus haute autorité religieuse du royaume saoudien, il déclare en mars 2012 qu'il fallait détruire toutes les églises chrétiennes se trouvant dans les pays du Golfe, puisqu'il n'y avait qu'une seule religion dans cette partie du globe : lislam.
Le 19 août 2014, il dénonce les djihadistes de "Daech" et déclare que ce mouvement est « l'ennemi numéro un de l'islam ».
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ من أحفاد الشيخ محمد بن عبد الوهاب هو من مواليد مكة المكرمة بتاريخ (30 نوفمبر، 1943) الموافق (3 ذو الحجة، 1362 هـ). وهو مفتي المملكة العربية السعودية وتوفي والده وهو صغير لم يتجاوز الثامنة من عمره في عام 1370 هـ، وحفظ القرآن الكريم صغيرا في عام 1373 هـ على يد الشيخ محمد بن سنان.
Cheykh Sâlih al Louhaydân Grand savant et président de la haute cour de justice d'Arabie Saoudite, et membre du comité des grands savants d'Arabie Saoudite et de l'ifta.
شيخ صالح اللّحيدان هوّ عالم و رئيس محكمة العدل العليا للسّعودية, كما هوّ عضو في لجنة العلماء الكبار للسّعودية.