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Quels que soient les noms qu’on leur donne et les façons dont on les qualifie – obsessions, troubles obsessionnels compulsifs (TOC), ces petites choses qui nous donnent parfois mauvaise conscience, ces idées fugaces qui sèment parfois le doute en nous –, ces wasâwis proviennent principalement de notre ennemi juré : Satan en personne.
Celui-ci n’a pas d’autre but, à travers ses insufflations et insinuations diaboliques, que de nous égarer, de semer la confusion dans notre esprit, de nous faire douter de tout, pour nous pousser tantôt à l’exagération, qui est interdite dans notre religion qui est facilité et miséricorde, et tantôt à la négligence. Principalement dans les deux domaines qui préoccupent Ibn al-Qayyim ici : la prière et la purification.
Ibn Qayyim al-Jawziyya est un célèbre savant arabe, chercheur, théologien et juriste musulman, apparenté à l'école (madhhab) hanbalite. Né à Damas en 1292 durant la période mamelouke. Son père dirigeait une école enseignant la doctrine religieuse de Damas nommée Al Jawzyah (car son père était directeur de l'école théologique Al Jawziya dont il prendra lui-même la direction plus tard) d'où la signification en arabe de son nom (ibn Qayyim Al Jawzyah = fils du directeur de la Jawzyah).
Il a été très influencé par son maître Ibn Taymiyyah qu'il a accompagné jusqu'à sa mort en 1328 à tel point que certains le considèrent comme le vulgarisateur d'Ibn Taymiyyah.
ابن قيم الجوزية ولد في اليوم السابع من شهر صفر لعام 691هـ. الموافق 2 فبراير 1292م. ويقال أنه ولد في ازرع جنوب سوريا وقيل في دمشق.
ابن قيم الجوزية من علماء المسلمين في القرن الثامن الهجري وصاحب المؤلفات العديدة، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي ولازمه قرابة 16 عاما وتأثر به. وسجن في قلعة دمشق في أيام سجن ابن تيمية وخرج بعد أن توفى شيخه عام 728 هـ.
توفي في ليلة الخميس 13/7/751هـ، 1349م في وقت أذان العشاء وبه كمل من العمر ستون سنة. وصلى عليه في الجامع الأموي بدمشق بعد صلاة الظهر ثم بجامع جراح وأزدحم الناس للصلاة عليه ودفن عند والدته بمقبرة الباب الصغير.